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  • 文天祥《过零丁洋》·古诗赏析

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    文天祥《过零丁洋》·古诗赏析

    辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
    山河破碎风飘絮,身?#26639;?#27785;雨打萍。
    惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
    人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
    注音
      寥(liáo)惶(huáng)遭(zāo)
      汗青:古代在竹简上写字,先以火炙烤竹片,以防虫蛀。因竹片水分蒸发如汗,故称书简为汗青,也做杀青。这里特指史册。
    注释
      零丁洋:即“伶仃洋”,现在广东省中山南的珠江口。文天祥于?#25991;?#24093;赵昺祥兴元年(1278)十二月被元军所俘,囚于零丁洋的战船中,?#25991;?#27491;月,元军都元帅张弘范攻打崖山,?#30772;?#25991;天祥招降坚守崖山的宋军统帅张世杰。于是,文天祥写了这首。
      “辛苦?#26412;洌?#36861;述早年身世及为官以来的种?#20013;?#33510;。遭逢,遭遇到朝廷选拔;起一经,指因精通某一经籍而通过科举考试得官。文天祥在宋理宗宝佑四年(1256)以进士第一名及第。
      干戈寥(liáo)落:寥落意为冷清,稀稀落落。在此指宋元间的战事已经接近尾声。干戈,两种兵器,这里代指战争。寥落,荒凉冷落。南宋亡于本年(1279),此时已无力反抗。四周星:周星即岁星,岁星十二年在天空循环一周,故又以周星惜指十二年。四周星即四十?#22235;輳?#25991;天祥作此诗时四十四岁,这里四周星用整数。旧注多以“四周星”为文天祥1275年应诏勤王以来的四年,其实本诗前两句应当合起来理解,是诗人对平生遭遇的回顾。
      “山河?#26412;洌?#20197;对偶和比喻的修辞手法,把国家的命运和个人的命运联系在一起,形象地展现了风雨飘摇的政治形势,说明国家局势和个人命运都已经难以挽回。风飘絮:运用比喻的修辞手法,形容国势如柳絮飘散,无?#36175;?#22238;;雨打萍:比喻自己身世坎坷,如同雨中浮萍,漂泊无根,时起时沉。
      “身世?#26412;?#26159;说人生经历
      惶恐滩:在今江西万安赣江,水流湍急,极为险恶,为赣江十八滩之一。宋瑞宗?#25226;?#20108;年(1277),文天祥在江西空阬兵败,经惶恐滩退往福建。
      “零丁?#26412;洌汗?#33510;无依的样子,慨叹当前处境以及自己的孤军勇战、孤立无援。诗人被俘后,被囚禁于零丁洋的战船中。
      留取丹心照汗青:留取赤胆忠心,永远在史册中放光。丹心:红心,比喻忠心。汗青:因竹片水蒸发如汗,故称书简为汗青。特指史册。
    译文
      我一生的辛苦遭遇,都开?#21152;?#19968;部儒家经书;?#21191;?#39046;义军抗击元兵以来,经过了整整四年的困苦岁月。
      祖国的大好河山在敌人的侵略下支离破碎,就像狂风吹卷着柳絮零落飘散;自己的身世遭遇也动荡不安,就像暴雨打击下的浮萍颠簸浮沉。
      想到前兵败江西,(自己)从惶恐滩头?#38450;?#30340;情景,那险恶的激流、严峻的形势,?#20004;?#36824;让人惶?#20013;?#24778;;想到去年五岭坡全军覆没,身陷敌手,如今在浩瀚的零丁洋中,?#33618;?#24754;叹自己的孤苦伶仃。
      自古人生在世,谁没有一死呢?为国捐躯,死得其所,(让我)留下这颗赤?#29616;?#24515;光照青史吧!
    赏析
      这首诗是文天祥被俘后为誓死明志而作。一二句诗人回顾平生,但限于篇幅,在写法上是举出入仕和兵败一首一尾两件事以概其馀。中间四句紧?#23567;案?#25096;寥落”,明确表达了作者对当前局势的认识:国家处于风雨飘摇中,亡国的悲剧已不?#26432;?#20813;,个人命运就更难以说起。但面对这种巨变,诗人想到的却不是个人的出路和前途,而是深深地遗憾两年前在空航自己未能在军事上取得胜利,从而扭转?#32622;妗?#21516;时,也为自己的孤立无援感到格外痛心。我们从字里行间?#33618;?#24863;受到作者国破家亡的巨?#20174;?#33258;责、自叹相交织的苍凉心绪。末二句则是身陷敌手的诗人对自身命运的一种毫不犹豫的选择。这使得前面的感慨、遗恨?#25945;?#20102;一种悲壮激昂的力量和底气,表现出独特的崇高美。这既是诗人人格魅力的体现,也表现了中华民族的独特的精神美,其感人之处?#23545;?#36229;出了语言文字的范围。
    影响
      《过零丁洋》作者文天祥,这首诗是他在1279年正月过零丁洋时所作。诗中概述了自己的身世命运,表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风?#20004;冢?#20197;及舍生取义的人生观,是中华民族传统美德的最高表现。
      为气贯长虹、启迪后世的名篇,尤以"人生自古谁无死,留取丹心照汗青"影响了一代又一代爱国志士和广大民众。自"五四运动"以来到抗?#29031;?#20105;,在中国本土,在南洋和海外各地,无论是文学创作、戏剧演出、歌曲传唱中,经常可以看到《过零丁洋》等篇,激励民族情愫的呐喊。对后世志士仁人的节操,文学上的挚情文采?#21152;?#28145;刻的启发和广远的影响。

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